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Teologia Para a Vida Cotidiana

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De acordo com o Doutor Wesley Silva Bandeira: “As Assembleias de Deus são apontadas por muitos autores como sendo a principal e mais influente igreja pentecostal do Brasil. São muitos os textos que se propõem a mostrar sua história e organização institucional. No entanto, lacunas se apresentam ao observarmos elementos de suas teologias e estruturas de pensamentos a partir dos olhares das Ciências Humanas. São poucas as pesquisas que se dedicam a observar a construção das doutrinas e valores dessa instituição para seus fiéis e, consequentemente, para a sociedade brasileira. Tendo a compreensão desse hiato acadêmico, objetiva-se, nesse livro, observar em que condições foram construídas as bases dos ensinamentos assembleianos e como foram se dando suas transformações ao longo dos anos. Minha hipótese é a de que a teologia oficial das ADs, presentes nas revistas Lições Bíblicas para a Escola Dominical, foi edificada a partir de princípios dados a priori pela leitura literal da Bíblia, que dialoga com as contingências da vida concreta, fazendo com que a teologia pentecostal se manifeste viva e significante para os crentes dessa instituição. Para verificação dessa hipótese, analisei seu principal material teológico, as Lições Bíblicas para as Escolas Bíblicas Dominicais, elegendo quatro eixos temáticos presentes nas LBs, que estão em associação à organização da vida cotidiana, a saber: a família, o trabalho, a educação e a política. O recorte histórico definido nessa tese contempla os anos que vão de 1930 aos anos 2000. Este período subdivide-se em três períodos, correspondentes aos anos iniciais de influência sueca, de 1930 a 1945; dos anos que contemplam a chegada dos missionários norte-americanos, de 1946 a 1972 e finalmente; o período missionário e escatológico que abarca os anos de 1973 aos anos 2000. Concluo por fim que a teologia pentecostal das ADs não é estática e única, como propagam seus principais representantes, mas é fluída e diversa, sempre em diálogo com as transformações identificadas também no meio social e secular.”

Tamanho: 16×23 cm

Pág.: 264

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